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Destacan al Cañón Cristiano como símbolo del esfuerzo de Paraguay, tras anuncio de devolución de Brasil

El senador e historiador Eduardo Nakayama señaló la importancia de la devolución del Cañón Cristiano para Paraguay por parte de Brasil, ya que considera que encarna el enorme esfuerzo nacional realizado por toda la población paraguaya durante la Guerra contra la Triple Alianza (1684-1870).
Destacan al Cañón Cristiano como símbolo del esfuerzo de Paraguay, tras anuncio de devolución de Brasil

El Cañón Cristiano pesaba 11 toneladas y fue hecho con campanas fundidas de iglesias.

Foto: Gentileza.

Consultado sobre una posible devolución del Cañón Cristiano por parte del gobierno de Brasil —tras el rechazo generado por expresiones del presidente brasileño Luiz Inácio Lula Da Silva sobre la Guerra contra la Triple Alianza—, el senador e historiador Eduardo Nakayama resaltó la importancia histórica del cañón.

Nakayama explicó que el cañón Cristiano es sumamente significativo para el Paraguay, ya que ha encarnado el enorme esfuerzo nacional realizado por toda la población paraguaya durante la Guerra Grande, combinando valentía, inteligencia, innovación y patriotismo en los momentos más difíciles de nuestra nación, que se debatía entre la sobrevivencia y la desaparición.

El historiador señaló que el 25 de marzo de 1867, Asunción recibió con júbilo al “cañón monstruo” que había sido construido en la fundición de Ybycuí con el bronce de las campanas paraguayas.

“Pesaba 980 arrobas (11 toneladas) y era el cañón más grande hasta entonces fabricado en el Paraguay y también el de mayor calibre utilizado por los beligerantes en la guerra”, detalló.

Asimismo, mencionó que cuando se supo en Asunción de la llegada del cañón Cristiano, una multitud se agolpó en la plaza de San Francisco, frente a la Estación del Ferrocarril y las mujeres lo empujaron hasta los arsenales con gran emoción y repetidos vítores, pidiendo también a voces que “se les permitiera ir al ejército nacional a arrojar balas y bombas contra el enemigo”.

Nakayama indicó que las pocas campanas que quedaron en las iglesias (una en cada una) repicaron al paso del cañón que también fue saludado con músicas y alegría popular.

En ese sentido, expresó que el cañón Cristiano, expuesto en el Museo Histórico Nacional de Río de Janeiro, fue objeto de varios pedidos de devolución que no llegaron a concretarse hasta hoy, pese a que durante el segundo mandato de Luiz Inacio “Lula” Da Silva ya se había prometido su devolución, por lo que resta esperar a que en esta ocasión la promesa se cumpla, permita sanar heridas del pasado y nos permita mirar el futuro como pueblos vecinos y hermanos que compartimos muchas más coincidencias que diferencias.

Otros trofeos de guerra

El senador recalcó que la retención de trofeos de guerra por parte de los ex beligerantes en guerras del pasado es una realidad presente en todo el mundo entre prácticamente todos los países, sobre todo las grandes potencias que buscan de esa manera producir símbolos tangibles que inmortalicen sus glorias militares.

“Así desde Grecia a Persia en la antigüedad o desde Francia a Inglaterra en los últimos siglos, las naciones han buscado vanagloriarse de piezas tomadas o capturadas de sus enemigos”, aseveró.

Así también, afirmó que históricamente ha sido una práctica diplomática generalizada la de devolver estos trofeos como muestra de hermandad, paz y reconciliación entre pueblos que de esa manera demuestran haber superado sus viejas inquinas que alguna vez los enfrentaron.

En el caso de la Guerra de la Triple Alianza, recordó que Uruguay fue el primer país en hacerlo en 1885 durante la presidencia del general Máximo Santos, razón por la cual la ciudad de Asunción lo homenajeó con el nombre de una importante avenida en su honor y el renombramiento de la antigua Plaza de San Francisco como Plaza República del Uruguay (hoy Plaza Uruguaya).

En cuanto a Argentina, manifestó que también hizo lo propio con el presidente Juan Domingo Perón en 1954, cuando se devolvieron sendos trofeos de guerra al Paraguay en ocasión de la asunción del presidente Alfredo Stroessner.

De igual manera, conmemoró que Brasil también avanzó con la devolución de los 50.000 archivos que el “sanguinario Conde D’Eu y el vizconde de Río Branco remitieron al Brasil” y que fueron devueltos por el presidente João Baptista Figueiredo a inicios de los 1980, durante la inauguración de las primeras usinas de Itaipú, entregadas también a Stroessner, junto con el sable del mariscal Francisco Solano López.

Finalmente, aclaró que existen aún varios trofeos por devolver, tanto por la Argentina, como por el Brasil y también por Paraguay, que cuenta con algunos cañones brasileños y el buque Anhambaí, expuesto en el museo de Vapor Cué.

 

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